時(shí)間：2026-05-30 13:38
來(lái)源：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)
5月27日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所集中發(fā)布了一批最新考古研究成果，系統(tǒng)展現(xiàn)了我國(guó)推進(jìn)中華文明探源工程、深化中外文明交流互鑒的最新實(shí)踐與重要進(jìn)展。其中，位于赤峰市巴林右旗西拉沐淪河流域的腦特蓋遺址，成為本次發(fā)布中備受矚目的重大發(fā)現(xiàn)。
腦特蓋遺址緊鄰西拉沐淪河主河道，地理?xiàng)l件優(yōu)越，此次考古調(diào)查在這里發(fā)現(xiàn)了涵蓋興隆洼文化、趙寶溝文化及紅山文化三個(gè)時(shí)期的豐富遺存，其中又以紅山文化遺存數(shù)量最多、學(xué)術(shù)價(jià)值最為重要。從文化延續(xù)來(lái)看，該遺址跨越三個(gè)史前文化階段，人類活動(dòng)史長(zhǎng)達(dá)三千年，在距今5500至5000年的紅山文化晚期進(jìn)入發(fā)展鼎盛階段。整個(gè)遺址的聚落規(guī)模近300萬(wàn)平方米，是目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的紅山文化聚落之一，也是繼那斯臺(tái)遺址之后，巴林右旗發(fā)現(xiàn)的又一處紅山文化超大規(guī)模中心性聚落，填補(bǔ)了區(qū)域考古研究的多處空白。
目前從遺址采集的各類遺存已經(jīng)透出諸多關(guān)鍵信息：從陶器遺存來(lái)看，本次發(fā)現(xiàn)的紅山文化遺存主要屬于紅山文化中、晚期，其中筒形罐的數(shù)量最多，另外還出土了一定數(shù)量的斜口器、甕、缽、壺等器型。除此之外，遺址中還發(fā)現(xiàn)了石耜、石刀、磨盤、磨棒等一整套從掘土、收割到谷物加工的生產(chǎn)工具，這套工具的發(fā)現(xiàn)直接證明，早在五千多年前，西拉沐淪河流域就已經(jīng)擁有了發(fā)達(dá)的旱作農(nóng)業(yè)，紅山文化晚期的生業(yè)發(fā)展水平遠(yuǎn)超此前認(rèn)知。
作為近年來(lái)西遼河流域史前考古領(lǐng)域的突破性成果，腦特蓋遺址的發(fā)現(xiàn)，更新了學(xué)術(shù)界以往對(duì)于紅山文化聚落形態(tài)與空間布局的傳統(tǒng)認(rèn)知，進(jìn)一步凸顯了巴林草原地區(qū)在西遼河流域史前考古研究中的地位。未來(lái)，依托腦特蓋遺址開展西遼河流域新石器時(shí)代聚落考古、環(huán)境考古、玉器科技檢測(cè)等多學(xué)科綜合性研究，以便清晰地還原從興隆洼文化到紅山文化的社會(huì)發(fā)展演進(jìn)脈絡(luò)，解讀紅山文化的文化內(nèi)涵與特征，還原史前先民原始宗教與祭祀信仰體系，而這些研究，也將進(jìn)一步夯實(shí)西遼河流域在中華文明多元一體格局形成進(jìn)程中的重要地位，為中華文明探源工程注入全新的動(dòng)力。(記者 肖璐)
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